MARÍA GALINDO DEFIENDE CORTE DE TIPOY COMO “GESTO POLÍTICO DE AMOR”

La activista, psicóloga e integrante del colectivo Mujeres Creando, María Galindo, desató una fuerte controversia en Bolivia luego de su participación en una entrevista con la periodista Jimena Antelo. Antes de iniciar el diálogo central, Galindo anunció que realizaría “un gesto” en el programa, a lo que Antelo respondió: “Decime lo que quieras”, mientras la conductora advertía a la audiencia: “Señoras y señores, a prepararse”. Seguidamente, la activista tomó protagonismo del espacio para emitir un discurso crítico sobre el tipoy, prenda tradicional del oriente boliviano.
En su intervención, Galindo afirmó que reconoce que “cientos de miles de mujeres cruceñas” y también mujeres benianas y del oriente llevan el tipoy con orgullo, aclarando que no buscaba herirlas. No obstante, sostuvo que, desde su perspectiva, esta prenda fue originalmente impuesta durante la colonia por órdenes religiosas como jesuitas y franciscanos con el objetivo de “tapar las vergüenzas”, disciplinar a las mujeres indígenas y obligarlas a cubrir sus cuerpos. Señaló además que, aunque con el tiempo el tipoy ha sido resignificado como símbolo de identidad —adornado con elementos como paisajes o figuras—, mantiene un origen que, según su análisis, está ligado al control del cuerpo femenino y a la imposición cultural.
El momento más controversial ocurrió cuando, en pleno programa, Galindo decidió cortar el tipoy con una tijera y quitárselo, afirmando que se trataba de “un gesto de libertad”, aun reconociendo que podría ser criticada por ello. En ese contexto, expresó que la prenda no solo habría enseñado a sentir vergüenza del cuerpo, sino que también habría despojado de sensualidad y libertad a las mujeres del oriente en el pasado, cuando Bolivia aún no existía como Estado. Durante su intervención, incluso comentó que sospechaba que la propia periodista no utilizaba tipoy por razones vinculadas a esa misma percepción. Posteriormente, entregó a Antelo un objeto simbólico, explicando que representaba “el cuerpo que hemos perdido con el colonialismo”, en alusión a la desnudez como expresión de libertad, y manifestó su intención de continuar la entrevista en un tono más ameno, destacando que consideraba a la conductora una amiga, a lo que ella respondió: “Gracias, María”.